Waarom de tijd rijp is voor de mormoonse manie

Wat doet Dr. Pepper met half-en-half-infusie, groepstherapie met ketamineEn een swingend schandaal gemeen hebben?

Ze maken allemaal deel uit van de nieuwe soort mormoonse manie die de Amerikaanse cultuur overspoelt. Toen ik vroeg “Echte huisvrouwen van Salt Lake City” ster Heather Gay over het fenomeen vorige week noemde ze het ‘onmiskenbaar en krankzinnig’.

“Ik denk gewoon dat het mormoonse moment is omdat we de macht overnemen, we zijn industrieel en ondernemend”, zei Gay.

Twee procent van de Amerikaanse bevolking identificeert zichzelf als leden van de Kerk van de Heiligen der Laatste Dagen, maar ze domineerden onze schermen en gesprekken in 2025 als nooit tevoren, van ‘Dancing With The Stars’ tot het verhitte discours rond influencers als Hanna Neeleman.

Het is een fenomeen dat ingewikkeld is voor de kerk zelf, wat Business Insider verwees naar een commentaarpost uit 2024 met de titel ‘Wanneer entertainmentmedia het geloof vervormen.”

“De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen staat, net als andere prominente mondiale geloofsgemeenschappen, vaak in het middelpunt van de aandacht van de entertainmentindustrie”, schreef de kerk in haar commentaar. “Sommige portretten zijn eerlijk en accuraat, maar andere nemen hun toevlucht tot stereotypen of grove verkeerde voorstellingen die getuigt van slechte smaak en gevolgen hebben voor gelovige mensen in het echte leven.”

Sociale media en reality-tv kunnen inderdaad niet een hele religie vertegenwoordigen, maar het kleine venster dat ze bieden op de cultuur heeft een onmiskenbare aantrekkingskracht. De samengestelde esthetiek, hechte families en ondernemerszin die door onze schermen schijnen, verlangen naar eenzaamheid, nuchter-nieuwsgierigEn economisch angstige jonge Amerikanen. Als we vooruitkijken naar 2026, voorspellen de voorspellingen meer van hetzelfde: een bevroren arbeidsmarkt, hoge inflatie en hoge huisvestingskosten.

“Ik denk dat er een bereidheid is om de Mormoonse cultuur van buitenaf te omarmen op een manier die tien, vijftien jaar geleden nog niet bestond”, zegt Talia Burnside, docent filosofie en religieuze studies aan de Morgan State University.

‘Het is de perfecte storm van sociaal en politiek bewustzijn, sociale media en dit traditionele vrouw traditie’, zei Gay, die de kerk heeft verlaten en haar scheiding heeft gedocumenteerd in boeken en een nieuwe docuserie. ‘De omslag van de hele natie naar iets dat het mormonisme zo goed laat zien: een leven dat perfect lijkt, en ik denk dat mensen daar naar verlangen.’

Vuile frisdranken, gigantische koekjes en gemeenschappelijke esthetiek als remedie tegen eenzaamheid

Het is een bekende scène uit de reality-tv-kaskraker ‘The Secret Lives of Mormon Wives’, die in de volksmond bekend staat om een ​​swingend schandaal, interpersoonlijk haardrama en ketamine-therapiesessies. Castleden uit Utah – perfecte influencers die regelmatig samenwerken als een groep die bekend staat als Momtok – ontmoeten elkaar voor ‘vuile frisdrank“roddels en advies.

De typisch Mormoonse lekkernij – een frisdrank op smaak gebracht met siropen, creamers, fruit, suikers en allerlei andere combinaties – wint landelijk aan populariteit. Op een recente, koude decemberdag nam ik mijn eigen team van collega’s mee om hetzelfde te doen in New York City, bij een keten genaamd Cool Sips. Een collega kreeg een Dr. Pepper met kokosnoot, half en half, en limoen. Ze zeiden dat ze het konden zien als een haalbaar alternatief voor hun koffiegewoonte, wat passend is: Vuile frisdrank zijn genoemd Starbucks voor Mormonendie over het algemeen geen koffie drinken. De frisdranken zijn ook uit de Mormoonse bolwerken uitgebroken zoals Utah en Arizona. De snelle service-industriepublicatie QSR meldde in oktober dat de omzet van het originele vuile frisdrankmerk Swig dit jaar met 39% is gestegen, en dat het bedrijf zijn franchiseaanwezigheid in het hele land verder wil uitbreiden. In een verklaring zei de particuliere drankenproducent in Utah dat het is uitgegroeid tot meer dan 140 locaties in 16 staten, waarvan een groter aandeel buiten Utah.

Een woordvoerder van Swig zei dat het bedrijf ‘mensen uit alle lagen van de bevolking’ verwelkomt en bedient, en dat ‘waar er wel of niet een bepaalde culturele of religieuze aanwezigheid is, geen rol speelt in onze groeistrategie’.

Crumbl cookies, opgericht in Utah en waarvan de makers LDS-roots hebben, is samenwerkingen aangegaan met beroemdheden als Jimmy Fallon En Olivia Rodrigo. Crumbl vertelde Business Insider in een verklaring dat het als mondiaal bedrijf zich inzet voor inclusiviteit. Het particuliere bedrijf eert ook nog steeds zijn wortels in Utah.

“We ondersteunen onze medewerkers ook door op zondag gesloten te blijven, zodat ze even weg kunnen zijn van het werk”, aldus het bedrijf. “Onze groei is gedreven door innovatie, sterke klantbetrokkenheid en het enthousiasme van onze fans over de hele wereld.”

De influencers die bedrijven als Swig en Crumbl op de korrel nemen, kunnen ook duiden op iets waar Amerikanen naar hunkeren: vriendenkringen die samenkomen rond plaatsen om naartoe te gaan die geen werk, school of een bar zijn. Jonge Amerikanen drinken minder en brengen meer tijd alleen door. Ze hebben er minder goede vrienden dan voorgaande generaties. De aantrekkingskracht van een collectief van vrienden en buren die – ondanks dramatische ups en downs – verschijnen als een dorpcookies delen en de aanbodstructuur is momenteel nog sterker.

“Zelfs mensen die niet noodzakelijkerwijs het soort heteronormativiteit en patriarchale opvattingen van de kerk proberen te omarmen, zijn geïnteresseerd in de esthetiek ervan en de gemeenschap ervan, in het hebben van een ingebouwde structuur die hen in staat stelt een derde ruimte te hebben”, aldus Burnside van Morgan State.

Voor het grootste deel gebruiken beroemde Mormonen van vandaag niet noodzakelijkerwijs hun platforms om zich op de religie te concentreren. Een groot aantal castleden van shows als ‘Secret Lives of Mormon Wives’ oefent niet langer, en ze houden zich in verschillende mate aan doctrines die koffie, alcohol, echtscheiding en seks voor het huwelijk verbieden.

In plaats daarvan, jong, Aan Mormoons grenzende beïnvloeders leuk vinden Nara Smit En Hanna Neeleman alles draait om de levensstijl. Ze bieden een aantrekkelijker inkijkje in de mormoonse cultuur dan eerdere momenten uit de popcultuur, zoals het presidentiële bod van Mitt Romney, de musical ‘The Book of Mormon’ en zelfs de eerste Sherlock Holmes verhaal uit 1887.

Mensen voelen zich aangetrokken tot wat Margaret Toscano, hoogleraar klassiekers aan de Universiteit van Utah, zegt, beschrijft het als een alternatief dat nog steeds past binnen de Amerikaanse culturele normen. In een tijd van hoge inflatie, ontslagen van witte boorden en zorgen over wat een AI-gestuurde wereld zal brengen, zijn doorzetters die hun eigen show runnen – huisvrouwen, influencers, schrijvers of bedrijfseigenaren – ambitieus voor veel Amerikanen.

“Mormoonse vrouwen hebben altijd een soort ondernemersaspect gehad: zelfs als ze thuisblijvende moeders waren, zouden ze manieren bedenken waarop ze het inkomen van hun gezin konden aanvullen”, zegt Toscano, die uit de kerk werd geëxcommuniceerd vanwege haar geschriften over het mormoonse feminisme.

Volgend jaar staat in het teken van meer Mormoonse manie. Whitney Leavitteen van de ‘mormoonse vrouwen’, heeft zo’n grote schare fans opgebouwd dat ze werd gecast voor seizoen 34 van ‘Dancing With The Stars’ en rollen kreeg in de Broadway-productie van ‘Chicago’ en in een romcom. Ze zal nu headliner zijn in een show vlak bij de plek waar de satirische musical ‘Book of Mormon’ nog steeds draait.

Tegelijkertijd is Leavitt’s castgenoot Taylor Frankie Paul klaar roer ABC’s “The Bachelorette”, waarbij een mormoon werd neergezet als een van de meest prominente in aanmerking komende vrouwen van het land.

“Het hoort erbij, het is structuur, het is geruststellend”, zei Gay over de aantrekkingskracht van de Mormoonse invloed. “Het lijkt in veel opzichten op de nieuwe Norman Rockwell, omdat het deze versie van het consumentisme en Amerika is waartoe we ons aangetrokken voelen.”