Recensie ‘Kontinental ’25’: provocateur Radu Jude filmt met iPhones en is terug

De Roemeense filmmaker Radu Jude is onze moderne gek en moralist, even vlot met grappen als standvastig in het ter verantwoording roepen van de hypocrieten van de wereld (te beginnen met de breuklijnen in zijn thuisland). Omdat hij gek is op ideeën en snel evolueert, is hij in het arthouse-bewustzijn gerold dankzij de kracht van enkele ingrijpende meesterwerken van de sociaal-culturele kritiek, namelijk de rauwe, absurde film uit 2021. “Pechbangen of gekke porno” en de freewheelende satire van 2023 ‘Verwacht niet te veel van het einde van de wereld.’

Met zijn nieuwste, “Kontinental ’25,” Jude – die ook een grof gekke versie van “Dracula“Vorig jaar – verschuift van clowneskheid naar een strengere zorg voor de samenleving. Er is nog steeds ruimte voor een curveball-gooiende punk (kijk naar de animatronische dinosaurussen of beelden van de Hindenburg), maar in dit verhaal over burgerschuld en kapitalistisch onrecht is hij bereid een nuchterder toon voor zijn woede te laten spreken.

Tien minuten lang kijken we naar de dagelijkse routine van een grijze, ongehuisveste man (Gabriel Spahiu) die, als hij niet aan het verzamelen van flessen, aan het manipuleren of opruimen is, in de kelder van een centraal gelegen appartementencomplex in de snelgroeiende stad Cluj in Transsylvanië hurkt. Wanneer de autoriteiten arriveren om hem uit te zetten, geleid door de sympathieke gerechtsdeurwaarder Orsolya (Eszter Tompa) en een kliek gemaskerde agenten (plus de onzichtbare hand van het bedrijf dat van plan is een boetiekhotel op de plaats van het gebouw te bouwen), neemt de situatie een grimmige wending naar links.

Hoewel ze wettelijk is vrijgesproken van wandaden, voelt Orsolya, een religieuze vrouw met een sterk ethisch besef, zich medeplichtig aan een tragedie die voorkomen had kunnen worden, waarvan ze beseft dat die maar al te goed mogelijk is wanneer grote bedrijven samenzweren met een gevoelloze overheid. Ondertussen wordt de situatie online uitgebuit door met haat vervulde nationalisten, klaar om een ​​in Hongarije geboren bureaucraat zoals zij af te schilderen als een buitenlandse slechterik.

Haar sombere humeur spoort haar aan om haar vakantie met haar man (Adrian Sitaru) en stiefkinderen te annuleren en in plaats daarvan antwoorden op haar verdriet te zoeken in gesprekken door de hele stad met diverse vertrouwelingen: een goede vriendin (Oana Mardare), een oud-student (Adonis Tanţa) die nu een zen-spuwende bezorger is en haar priester (Şerban Pavlu).

Jude houdt van een diepgaand, sarcastisch, uitgebreid gabfest – zoals alle Roemeense filmmakers, zo lijkt het. En hier laat Orsolya’s oprechte, maar lukrake zoektocht naar begrip, zichtbaar in elke vezel van Tompa’s centrale uitvoering, Jude op slimme wijze de tekortkomingen in snelle oplossingen blootleggen. Leidt het gemak van een donatie-app tot donaties of tot grotere afstand? Is de kluseconomie een middel of een doel voor ambitie? Zijn religieuze verhalen bedoeld om ons aan te sporen of troost te bieden? Zoekt Orsolya naar echte oplossingen of gewoon naar een manier om zich beter te voelen?

“Kontinental ’25” gaat zeker over het zware werk. Op de achtergrond van een bar een poster voor Roberto Rossellini’s serieuze humanitaire klassieker “Europa ’51” is zichtbaar, waarbij Jude duidelijk een eerbetoon brengt aan een klassiek verhaal over de liefdadigheidscrisis van een bevoorrechte vrouw. Maar Jude is azijnachtiger en directer over zijn zorgen dan dat hij melodramatisch is. Hij heeft de nieuwe film bijvoorbeeld op een iPhone opgenomen, ook al twijfelt hij aan de bijdrage van de smartphone aan onze gemakkelijke terugtrekking uit de kwalen van de wereld.

Jude heeft weinig waardering voor zijn vak. Maar dat komt omdat hij ervan overtuigd is dat je zult vertrekken boordevol gedachten en gevoelens over de prijs van de vooruitgang, het gewicht van de geschiedenis en de manieren waarop we moeite hebben om het goede te doen te midden van zoveel dat verkeerd is. Zijn slotbeelden zijn een montage van gebouwen en appartementencomplexen, waarin heel weinig mensen zichtbaar zijn. Kijken we naar een visie op groei of naar de verdeling van de gemeenschap?